VUE ORIENTALE

Même si seuls 30 % des 1 810 hectares du complexe ont été mis au jour, on peut supposer que Choquequirao était, plus qu'une forteresse, un site religieux. Compte tenu de son emplacement, il est probable qu'il s'agissait du centre religieux le plus important et qu'il était occupé par des prêtres et des personnes consacrées aux divinités. Des peintures et des cimetières ont été découverts, qui viendraient confirmer cette théorie.

La plupart des bâtiments n'ont pas de fonction domestique et doivent, pour la plupart, être considérés comme des structures à vocation publique, apparemment cérémonielle. La partie haute du site est presque exclusivement réservée à cet usage, tout comme l'Ushnu et l'ensemble de la partie basse. C'est comme un sanctuaire dont les occupants devaient être plutôt des amautas ou des prêtres, choisis pour servir le culte.

Choquequirao est divisé en neuf zones construites comme de petits hameaux autour d'une grande place où convergent toutes les voies provenant de chaque zone. On a pu localiser la place supérieure (Hanan), les entrepôts (Qolqa), la place principale (Huaqaypata), la place inférieure (Hurin), le système de terrasses agricoles à proximité immédiate de la place principale (Chaqra Andén), la plate-forme cérémonielle (Ushnu) et les habitations des prêtres dans la partie basse de la colline.